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Spinoza o la libertad

Juan Pedro Garcia Del Campo

Spinoza vivió y desarrolló su filosofía en la Holanda del XVII: un espacio anómalo en su tiempo en el que la organización de los asuntos públicos seguía una dirección particularmente distinta a la del resto de Estados. Situada en el centro de la Economía-Mundo emergente, la República de las Provincias Unidas acogió, además, las más importantes formas de pensamiento (científico y filosófico) cuyos principales representantes eran perseguidos en el resto de Europa. Por ello se vio sacudida por tensiones sociales y políticas que prefiguran las principales direcciones de la reflexión y la actividad pública durante los siglos posteriores. Spinoza nació, vivió y pensó en ese universo anómalo y, en él, desarrolló un pensamiento que fue inmediatamente identificado como la máxima expresión del ateísmo, y como la mayor de las monstruosidades teóricas: en realidad, una apuesta consciente y explícita por el materialismo explicativo, por el conocimiento científico, por la crítica de la superstición y por la búsqueda de la libertad al margen de cualquier Absoluto. Spinoza o la libertad es una introducción al pensamiento de Spinoza que, sin perder de vista su especificidad filosófica, pretende situarla en el seno de los campos de batalla teóricos y prácticos en los que Spinoza quiso intervenir y en los que quiso afirmar la potencia liberadora de la cooperación. Juan Pedro García del Campo es doctor en Filosofía y profesor de esa disciplina en Enseñanza Media. Ha investigado en la tradición materialista y en el pensamiento revolucionario de los siglos XIX y XX. Traductor de Raul Vaneigem (Aviso a los vivos sobre la muerte que los gobierna... y Aviso a escolares y estudiantes) o Louis Althusser (Marx en sus límites), ha publicado artículos sobre Descartes, Spinoza, Hobbes, Marx, Negri o los situacionistas. Autor de El individuo compuesto en la filosofía política de Spinoza y Construir lo común, construir comunismo

2 . Primer concepto de libertad para Spinoza: verdadera libertad. Para Spinoza, la decisión es la idea de una determinación corporal. Esto se debe a que considera que la mente humana es la idea de un cuerpo humano existente en acto y, por el paralelismo de los atributos, los cuerpos y las ideas siguen el mismo orden y la misma conexión (E 2p7).

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9788496831810 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

13 Jul 2016 ... Esta falsa apariencia de libertad es la derivada de sostener un libre albredrío más o menos omnipotente de un alma o espíritu desligado del ... Spinoza sostiene que "[e]n la mente [humana] no se da ninguna voluntad absoluta o libre, sino que la mente es determinada a querer esto o aquello por una ...

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Mattio Mazios

Spinoza sostiene que "[e]n la mente [humana] no se da ninguna voluntad absoluta o libre, sino que la mente es determinada a querer esto o aquello por una ...

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Noe Schulzzo

26 Feb 2018 ... Spinoza: la razón como camino al conocimiento y a la libertad. Por ... de la tradición hebrea (la Biblia, el Talmud, la Cábala o las obras de ...

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Jason Statham

Sinopsis de Spinoza O La Libertad: No solo desde las ideas sinó desde su biografia Spinoza forma un caso de libertad. Su panteismo se presenta como un ataque radical al dogma, su moral como una opción alternativa al dominio del hombre por el hombre, su metafísica como una … 16/05/2014

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Jessica Kolhmann

Todo tiene una causa porque todo fue determinado, no hay libertad de voluntad o espontánea (contra lo que sostenía Descartes en su cuarta meditación, o la tradición judeocristiana en torno al libre arbitrio). De esta manera, la doctrina de Spinoza tiene consecuencias teológicas y prácticas muy relevantes. 2 . Primer concepto de libertad para Spinoza: verdadera libertad. Para Spinoza, la decisión es la idea de una determinación corporal. Esto se debe a que considera que la mente humana es la idea de un cuerpo humano existente en acto y, por el paralelismo de los atributos, los cuerpos y las ideas siguen el mismo orden y la misma conexión (E 2p7).